一、基本資料：

（一）書名：篳路藍縷：王永慶開創石化產業王國之路。

（二）作者：黃德海。

（三）出版項：2007年4月初版／清華大學出版社／北京市。

（四）頁數：326頁。

二、作者簡介：

黃德海，陝西省大荔縣人，2003年畢業於西安交通大學經濟與金融學院，獲經濟學博士學位。目前在北京清華大學台灣研究所從事博士後研究工作。研究方向為台灣地區集團企業研究、兩岸經濟關係等，已出版的專著有《變遷：一個中國古村落的商業興衰史》。

三、摘要

本書共分為七章，主要闡述王永慶在石化事業上的經營歷程。附錄則有六輕發展的小檔案與台塑企業的大事年表供讀者對照參考。

（一）輕油裂解計畫

1950年代台灣在推行工業化計畫的經濟背景下，石化工業被列為優先發展的重點項目之一。當時中油負責上游原料生產，中游則由民營企業參與，以避免公營事業陷入「拙於營銷」的困境，並建立起石化業完整產業鏈。而第一輕油裂解計畫（一輕）在1960年代初期本由中油及台聚主導，後為擴大規模則有台塑、台碱、華夏、國泰、義芳五家與PVC生產相關的企業合資成立台灣氯乙烯公司（台氯）進入石化業發展。

1970年代二輕計畫引起許多民營企業加入石化中游加工業的投資興趣，競爭欲趨激烈，台塑亦在其中。第一次世界石油危機期間，台塑出於穩定原料市場以及台塑自身發展需要，提出自建第三輕油裂解廠的計畫，但因中油堅決反對開放上游原料業使得台塑三輕計畫受阻。1984年中油四輕開工後，台塑王永慶再度提出申請興建五輕計畫，但因政府當局對於大型企業的存在與擴張有所顧忌而受到限制。即便如此，此時的台塑集團已逐漸壯大，旗下的台塑、南亞、台化公司不斷擴張投資，營業總額甚至進入台灣前五大民營企業集團（註一）。1986年，台塑捲土重來向當局提出六輕興建案申請，過程仍阻力不斷，但最終終獲批准。

在企業經營管理上，對外王永慶堅持台塑集團與客戶之間要相互扶持、互惠互利以締結牢固的合作關係，認為企業經營當然要致力謀求利益，但是對待客戶也必須瞭解所謂「欲取之，先與之」的道理；在企業內部的經營上，堅持不論大事小事都追根究底，追求合理化，做到止於至善；組織上則建立總管理處，做為整個企業制度設計、制定和監督的幕僚體系，以產銷一元化為基礎，實施責任經營制，從成本中心的概念去激發員工對企業的切身感，並透過午餐彙報會，讓各級幹部的想法得到交流，實質掌握內部的管理問題。

（二）從頭說起

在本章中回顧了王永慶的事業，從賣米開始、到開設碾米廠、經營磚廠、買賣木材，在這個創業過程中，憑藉著勤勞積極的態度，追求客戶認同，並從中領悟到事業經營的道理。

1954年王永慶在工委會及美援計畫的支持下成立福懋塑膠公司(後改名台灣塑膠公司)，開始投資生產PVC粉，初期遇到產品滯銷、成本負擔與公司規模擴張等問題，種種挑戰與困境促使王永慶的企業管理念逐步成形，如為降低成本，建立追根究底的企業精神。後為拓展市場，籌建南亞塑膠公司、新東塑膠加工公司，進行PVC粉的二、三次加工，形成中下游一貫的經營體系，大量生產各式塑膠產品，並銷往海外市場。

（三）投資美國

有鑒於1970年代幾次提出跨足石化業上游的計畫履次被駁回，王永慶開始萌生赴美國投資。由於美國土地便宜、石油儲量充足可滿足台塑需求、法制健全，資金進出自由，加上台塑本身的體制逐漸成熟，王永慶於1978年啟動投資美國的計畫，開始在美國興建石化工廠，並收購美國幾家經營不善的化學及塑膠工廠，進行大規模整頓，制定新的經營管理措施。

台塑在美國龐大的投資，雖帶動了當地的經濟發展，但也遭遇技術封鎖、勞資糾紛、與環保問題。面對這些困境，台塑開始投入於新技術與產品的研發工作，解決管理階層漏洞、制定工程管理標準，力求事事追求止於至善的管理思想核心。

（四）台灣的反六輕運動

台灣的環保運動在1980年代開始發揮強大影響力，鹿港反杜邦運動開啟台灣環保運動的里程碑，隨後而來的是反五輕與反六輕的浪潮。台塑自建六輕獲准後，台塑原本計畫在宜蘭利澤工業區設廠，但受到宜蘭民眾的激烈抗爭。抗爭原因除了民眾對於石化業為當地所帶來的環保問題存有疑慮之外，亦因結合了黨外政治活動而使得抗爭聲勢更加浩大，當時的宜蘭縣長陳定南曾公開表示即便六輕建廠的環境影響評估報告通過，他依舊反對六輕在宜蘭建廠，甚至王永慶與陳定南兩人展開公開電視辯論。只是，在重重阻礙下，台塑最終仍宣佈放棄在宜蘭興建六輕計畫。

同一時期，桃園亦有反六輕運動，但未如宜蘭持續的時間長，規模也較小，政治人物參與反對運動的程度亦低，而是由觀音鄉草漯村為核心抗議團體。只是，台塑最終仍是放棄在桃園的六輕計畫，主因是桃園縣可用於建廠的土地面積不足，價格也過高，尤其每一塊土地又有牽連著地方團體或個人利益，使得台塑不得不選擇放棄。

（五）海滄計畫

1989年底，王永慶到大陸考察，提出要在大陸投資70億美元的石化專案，大陸官方呈現出積極合作的歡迎態勢，經過協商後，台塑選定福建海滄作為未來建廠廠址，大陸方面更承諾將成立特區推動台塑的投資計畫。但此一計劃在台灣媒體揭露之後，引起台灣政壇與商業界的震盪，認為這是台塑為了六輕計畫的推動向台灣高層施壓的手法，王永慶則幾度向報紙投書，陳述至大陸投資的有利條件，並且指陳石化業到大陸設廠就是根留台灣的看法。只是海滄計畫最後仍受到台灣各方壓力而停擺。隨後六輕計畫在政府部門的協助推動下，宣佈在雲林麥寮建廠。

（六）抽沙填海

六輕選定在麥寮建廠後首先面臨的問題是土地與資金問題。由於麥寮為海埔地，因此必須先進行抽沙填海工程，再進行地質改良以壓密地基，使其有能力長期承載建築物的重壓。資金方面，因填海造地的資金需求相當高，在經濟部的支持下，台塑向交通銀行等41家銀行進行共同聯貸，首次金額便高達1600億，佔當年營收總額的67%。對台塑而言，麥寮六輕建廠不啻是一段漫長而艱苦的過程。

（七）理念是一種生產力

作者認為企業經營中最為可貴的是態度，企業家只有透過理念的型塑才能推動企業長久升級和進步。而王永慶在「勤勞樸實」及「止於至善」的理念與思想驅動下，帶領台塑企業以堅韌的精神從各種困境中走出，最終成就了台塑企業王國。

四、結論

本書以王永慶個人事業經營歷程做為主線，對於王永慶如何開創石化事業，尤其是六輕興建的前後脈絡有所著墨。若以企業史角度而言，企業領導人是企業發展的首要關鍵人物，要研究企業的歷史，則無法不先去了解企業領導人個人的事業發展、家族關係，甚至是個人中心思想脈絡，而本書由後者出發，以「止於至善」的觀點貫穿全書，鋪陳王永慶開創事業做為企業經營管理的核心價值，除了讓讀者清楚了解王永慶的石化事業歷程，亦能洞悉王永慶心中的企業管理哲學，對於企業史研究而言，亦有一定程度的價值。

註一：其餘四家分別為霖園關係企業、台南紡織關係企業、裕隆汽車關係企業、遠東紡織關係企業。

    企業史研究總得來說涵蓋兩大部分。一部份是研究者用不同角度觀點分析一個長期企業的經營管理，得出足以提供其他企業參考的經營智慧或精神；一部份是從企業歷史演變中找出企業在大社會環境下的角色及位置，或是在特定社會環境下，企業發展及成形的模式軌跡。不管哪一部份，企業本身的發展史料紀錄可以說是企業史研究的母體，少了母體，哪一部份的研究都不足以合理的存在。

    台灣企業，尤其大型企業，在保存本身發展史料的推動普遍較缺少前瞻性眼光。本辦公室在累積台灣大型企業的史料上，發現很難從國家政府處收集到文件檔案，而大企業本身不是視檔案為機密不願意提供，不然就是並未保存歷史文件資料。因此企業史研究在台灣的起步階段，除了提供幫助企業能夠妥善保存內部文件，甚至要對企業推廣宣傳企業史研究對於經營管理經驗智慧的重要性。期望能夠在基礎上慢慢推動企業史研究在台灣產學上的能見度。

    由企業主自己主導的企業史料記錄及再現可以有數個不同功能及意義。企業在經營過程需要過往紀錄文件做為查詢或證明，或做為純粹的紀錄備檔。另外，透過企業史料去再現企業發展歷史或品牌演變也可做為企業行銷推廣品牌形象的途徑之一，例如台灣本土的老品牌「大同企業」推出的「大同寶寶」公仔幾乎奠定了大同企業在台灣民眾心中的不搖地位。大同企業也在網站中紀錄大同寶寶的演進史，深化品牌之歷史定位。另外有「黑松」汽水，在台北微風廣場及桃園中壢成立黑松博物館，完整記錄黑松創業以來所產出的品牌歷史。

    除了以上兩種功能，企業也可以藉由企業史料的呈現，傳承企業文化及精神，一方面向內部員工凝聚企業向心力及認同感，一方面向外部社會大眾樹立企業形象。在企業發展史料的整理上，參訪位於龜山長庚大學的「台塑文物館」帶給我們不少思考企業史的啟示。由台塑自己打造的台塑文物館涵蓋了以上所述的幾種功能，尤其以傳承企業文化精神、加強內部員工認同感及向外樹立企業形象為主要的創立原則。

【展示中的台塑文物館】

台塑文物館於2006年落成，以近似博物館的型態展示台塑企業50多年來的發展軌跡。除了對外界介紹企業本身的發展文化及精神之外，也在展示中企圖拉近台塑產業與大眾生活的距離。我們在參訪台塑文物館的過程中發現，由於它設計是對外開放的文物館，所以「展示」(exhibition) 概念主導文物館內容很重要的比例。思考企業文物要怎麼展示、展示些什麼、為什麼要展示這些文物，都會影響觀看者的參與感受及觀後印象。

    台塑在文物館的設計中，強調了它想對外界展現的重點。文物館總共有B1到6樓，七層樓，每一層樓有不同的展出主題。1樓是「台塑企業整體形象區」，主要展出台塑logo及台塑企業大事記年表（見附錄1）。2樓是「台塑企業深耕歷程區」，主要介紹王永慶家族白手起家開創台塑事業的歷史故事。3樓是「塑膠與纖維產業展示區」，廣泛介紹塑膠跟纖維產業的運用及台塑早期在塑膠跟纖維方面的生產設備。此兩種產業是台塑最早開始發展的源頭。4樓是「能源與電子產業展示區」，重點在展示台塑六輕成果及後來的電子產業。5樓是「多元化發展展示區」，展示台塑企業多角化經營的產業，以及海外投資的發展。6樓是「社會回饋展示區」，展示台塑在教育、醫療、社會關懷上的佈局及成果。B1展示台塑品牌的紀念品。

    由於台塑文物館當初的設計理念定位在傳承企業文化及精神，對內外凝聚企業形象，在硬體文物鋪陳、軟體企業歷史文化導覽都集中在台塑既有的成就及貢獻，因此我們在導覽或文物介紹中比較少聽得到對台塑的平衡報導。在導覽人員的帶領之下，參觀者很容易對台塑企業的整體形象產生敬佩及讚嘆，台塑的企業形象自然而然就在大眾心中紮根。從這個角度來看，企業主在建構自己企業的史料文物時，可以百分之百掌控選擇權，決定企業要帶領社會大眾體驗企業哪一部份的精神及文化，企業的定位及形象相對更容易建立起來。

    在參訪文物館導覽帶領下，我們接收到的台塑文物館所欲呈現的重點可以分類成三個部分來看：

一、企業主精神的佈達：

台塑企業最為外人所津津樂道的故事，主要來自王永慶本人及其家族創業歷程的傳奇。日本人稱王永慶為「經營之神」，順勢將王永慶神格化，幾乎王永慶創業的小故事也都因此充滿了傳奇的色彩。在文物館的2樓一開始就陳列了王家幾個重要人物的介紹，為了讓歷史故事栩栩如生，還製作了令人印象深刻的蠟像。蠟像人物包括了「台塑阿嬤」在家園種菜的景象（王永慶的母親）、王永慶在新店故居的重現、王永慶年輕在嘉義的「永益米店」，以及王永慶兄弟在米店工作的模樣。隨著我們一上2樓，導覽人員便描述了幾個民間耳熟能詳的王家小故事。從小故事當中不斷的強調了台塑王家企業的成功，最主要來自於王家家族本身所具有的幾個特質所累積而來。

其中一個大家很熟悉的故事就是台塑阿嬤的種菜持家的精神。導覽人員解說蠟像中的芥菜會比一般外面賣的菜來得大，是因為台塑阿嬤很懂得種菜的訣竅，她會把菜根燒成灰一起撒在土中當肥料，所以外面芥菜一般都五六斤，她可以種到10斤。種芹菜上面就要鋪稻草遮陰，幫助芹菜生長大一點。

走道另一邊的米店蠟像實景，導覽人員就描述王永慶經營米店的小故事。包括王永慶有研究過一台腳踏車要怎麼載米才會載得又多又穩、購買碾米機降低成本控制品質、主動記錄客人需要米的時間、主動配合客人發薪水的日子收錢等等。導覽人員會在此強調王家企業的追根究底、垂直整合的經營概念是王永慶年輕時代就累積起來。

包括對台塑阿嬤的耕種智慧及王永慶先生的米店經營智慧等等，導覽人員傳遞出來的不只是歷史故事或個人特質，而是將諸特質與台塑企業的成功連結在一起，轉化為「企業文化及精神」呈現出來。比如在台塑製作的「創辦人王永慶的小故事」系列卡片中，也列舉很多王永慶先生的「美德行誼」如何造就台塑企業的成功。諸如此類的描述也散佈在文物館其他樓層展覽中。

二、企業經營文化的強調：

從企業主精神延伸出來的就是企業主經營管理企業的手法，以及企業主在經營理念上所創造出來的企業文化。台塑著名的「合理化經營」來自王永慶對於企業管理中堅持「追根究底」的理念，因而創造了幾個對台塑影響深遠的企業文化。例如企業垂直整合、相互支援、精簡成本、企業擴展理念等。從台塑的logo可以清楚看到他們垂直整合、互相支援的企業文化。

根據導覽人員的說明，在這個logo中放了11間最能代表台塑的企業，包括台塑主力的四寶，支援產業中的重工、電子業、海運，還有非營利機構的醫院、教育機構等等。Logo的設計是上下左右對稱的，每一間企業標誌中間以波浪形狀區隔是因為每一間企業都互通有無，互相支援的，而沒有一個很大的區隔，垂直的部分也是都可以整合在一起。因為是波浪形狀，所以要把四十間公司都放上去也可以不斷延伸連結，如果公司轉型也可以調換不同的標誌，而不會破壞掉他原有的樣子。

所以在logo中我們也可以看到台塑企業在經營上面的幾個特色文化：例如垂直整合、互相支援、精算成本、追根究底。尤其因為台塑追求合理化經營，致力於成本的掌控，所以自然的就形成了企業之間垂直整合，在企業擴張上也力求發展上中下游連貫的經營，才能有效的掌控成本。

台塑企業文化一樣散布在文物館不同樓層當中。我們會不斷的看到台塑擴張企業版圖的源頭思維都是來自於「降低成本」、「合理化經營」等理念。這種文化也嵌入了內部員工管理及員工受訓練的模式之中。導覽人員提到一個企業中的小事件，充分詮釋文化深入員工工作態度的情況。她說在台塑裡面工作，當事情一來的時候，受過訓練的資深員工都會習慣問：為什麼會這樣做、或為什麼不這麼做。等回答了為什麼，他還會再繼續往下問為什麼，做為一個刺激思考，事情要說出一個道理，才能夠將執行的任務達到最佳的效率。

三、生活參與的貢獻：

台塑企業的產品線跨上中下游的範圍，從上游六輕的輕油裂解廠生產石化業，到台塑、台化的PVC粉及木漿、嫘縈等原物料，以及南亞塑膠的二次及三次加工成品，還有更外圍的支援體系，如台塑重工業、運輸業，以及為了培養企業內部人才所創立的教育業，看似多角化的經營，企業之間卻是環環相扣的延伸。

但是光是用這些產業做為展出，對於大眾來說不免產生枯燥及距離感，也凸顯不出企業在社會中的重要性。文物館為了強調台塑企業產品對社會的貢獻力，在展示中也多加了一些非台塑產品的陳列品，以期能夠在大眾參觀的時候能瞭解台塑產業密切的參與在社會生活周遭。例如在3樓介紹台塑在塑膠及人造纖維的產業發展中，還配合塑膠及纖維做了主題式的展覽：塑膠關連圖及衣的劇場，甚至展出了歷史上布料的運用及演變。導覽人員說明，展示的物品不是每一樣台塑都有生產，會選擇性的展示出來是希望大眾能夠瞭解塑膠及人造纖維在生活中的分佈及用途，而台塑的產品，尤其是原物料的生產，則因此而幾乎滲入到生活的每一個細節。

    強調了產品在大眾生活中的滲透，企業藉此拉近了與大眾的距離，一方面多了一份對大企業的親近感，一方面對於台塑各種品牌多了一份熟悉，也是回歸到企業品牌的行銷方法之一。我們可以說台塑文物館紀錄及呈現了台塑企業成長的過程，同時也是台塑企業行銷品牌的大推手。

【企業史料做為企業內部資本】

    企業史料包含多種形式的歷史資料，由企業主主導企業史料再現的工作，使企業史料從一堆看似無用的歷史資料轉變成企業內部的資本。以台塑文物館為例，台塑企業創辦過程中的歷史資料，舉凡歷史相片、書籍、章程、影片紀錄、發展歷程記錄、產品、品牌演進、公司內部規章、公司內部會議記錄等等，經過整理及包裝，都可成為呈現台塑企業的一環。這些企業內部資本為企業創造另一面的附加價值：

1. 企業文化與精神的傳遞：由歷史紀錄中耙梳出企業的文化及精神，用以建立員工及社會大眾對企業的向心力及企業形象。

2. 永續經營智慧的基底：從企業主經營過程找出經營管理的特殊性，讓企業邁向永續、突破困難，在意義上來說，也可供其他有類似內外條件的企業參考。

3. 企業品牌行銷的再造：藉由重塑企業形象及整理企業發展歷程，能夠明確為企業品牌定位，將品牌故事化，用以行銷企業品牌。

    台塑文物館用他們的史料資源及豐富的企業條件為台塑企業發展說了一個成功的故事。從企業史的觀點來看，品牌或是企業發展的故事化，使我們看待企業不再只是由生產跟銷售、組織跟章程這般生硬的實證定義；也不只以收益跟損失來衡量企業的存在，而是有更大的社會價值附加在企業實體之中。長期來說，我們也能從企業實體中窺見社會環境、文化邏輯、網絡關係的具體體現。

台塑文物館外表為白色圓型建築，新穎富簡潔的設計感，給人落落大方的感覺。令我印象深刻的是：文物館內有21則關於台塑的故事小卡可以收集，散落在各個樓層裡，小故事內容以企業裡重要的人物和理念為主，以王永慶先生的思想最多，也清楚表達台塑企業想要給外人的形象。

    另外，感受到台塑在產業鍊上多面向發展的野心。不論是樓層上的設計和分類，從化學原料(PVC)代工開始到生物科技和教育等，再到實際產品的連結，像是塑膠產品的應用，讓一般人可以進一步認識原物料。因此，文物館兼涵教育功能，不會讓參觀者覺得都只充滿了企業的文物，可以當作台灣其他企業的借鏡。

對於企業史而言，記錄企業從崛起創立、發展茁壯等過程有許多方式，成立文物館收藏相關文物即是一種呈現企業成長歷程的實體作法。而台塑企業所創設的台塑企業文物館介紹了台塑企業整體發展歷史以及台塑企業經營精神，藉由文物館的設立，將使一般大眾對於台塑企業有更深刻的認識。

而此行參觀文物館，從王永慶家族簡介、創業過程、企業管理制度、經營理念到多角化的發展，認識了台塑企業在台灣的深耕歷史。文物館內以看板、照片、影音多媒體方式、模型等方式嘗試去展現企業的各種發展記錄，如台塑組織圖、企業大事記與臺灣經濟社會的對照表、六輕發展歷程與工業區模型、王永慶董事長個人訪談影音等，而館內所存放保存的文件，如開會記錄、核准設立文件，更具歷史價值。在這之中可以發現，文物館中藉由對企業本身歷史的介紹去傳達企業精神與文化，同時進行企業形象的塑造。

然而值得省思的是，企業願意為自身發展歷史做一詳盡記錄或許代表著企業在不斷成長創新向前邁進的過程中，同時回顧著過去所發生的事項，從過去的各種經營管理經驗中尋求更具創新、效率、健全的技術、管理與制度，但是對於研究者而言，有時反而容易因此陷入企業所塑造出的正面形象迷思當中，畢竟歷史並非僅是作為隱惡揚善的工具，同時也應具某種程度的反省與批判。

無論如何，臺灣企業願對自身歷史做一記錄，或是保留各種史料如各式文件、規章、會議記錄及老照片，對於本土企業史研究者而言，均為可喜之事，若企業甚至願與一般大眾分享亦是美事一樁，不但有助於企業形象的塑造，讓大眾感受到該企業回顧過去展望未來的積極氣息，也是企業為自身發展呈現出一種負責的態度。

《台灣企業史研究通訊》徵求與企業史相關研究心得與專文，歡迎踴躍投稿。

一、徵稿內容：研究主題為「企業史研究」，與該主題相關的研究心得或專題文章均可。

二、徵稿對象：各大專院校學者、研究生、大學部學生，以及一般社會人士。

三、文長以2000字以內為宜，來稿請用電腦打字，並附通訊地址、電話、傳真及電子郵件信箱等聯絡資料。

四、來均需經本刊正式審稿程序，本刊對來稿有潤飾編輯權，作者請自留底稿，恕不退件。

五、本刊恕不致贈稿酬。

六、來稿請優先以電子郵件寄陳小姐 qqchen@nccu.edu.tw 電話：2939-3091*62814

七、如有任何問題，請優先以上列電子郵件或電話洽詢。

在構築台灣重大企業發展史的過程之中，研究團隊非常需要各大企業本身的參與及協助。特別是在歷史資料部分，由企業直接提供我們完整的紀錄及資料，必定比我們從其他管道拼湊來得完整及正確。因此台灣企業史研究通訊敬邀您能協同我們建立貴企業的發展歷史軌跡。我們將對您所提供的資料妥善建檔及數位化，併入台灣企業史資料庫中，期能進一步從這些資料中建立貴企業形象及企業文化的整體性研究。

我們希望貴企業能夠提供自成立以來的

1. 發展記錄（包含相關紀念書籍、相片等）、

2. 貴企業發行之廣告（平面或動態媒體廣告）、

3. 貴企業相關的剪報、大事年表等，

4. 或其他對貴企業發展具關鍵價值的歷史資料。

另外希望徵求有意願的企業接受我們的深度訪談。訪談的目的，一方面建立貴企業的口述歷史，更重要的是可以從歷史中看出貴企業發展軌跡與台灣社會的互動及演變，並從演變中呈現出貴企業對台灣社會的具體貢獻，確立貴企業的社會價值。如果您的企業在台經營20年以上，並且希望能有研究學者協助建立貴企業的發展歷史，歡迎您主動與辦公室洽詢合作的可能性。

聯絡方式：陳小姐 qqchen@nccu.edu.tw 電話：2939-3091*62814